汉太初元年（公元前104年），为了维护京师的安定，地处京畿之地的关中腹地被一分为三，分别设立了京兆尹、左冯翊、右扶风三个政区，合称“关中三辅”。
这是扶风县地名由来的历史渊源。
唐贞观八年（公元634年），朝廷改当时的湋川县为扶风县。
那时起，扶风的县名和所辖区域虽然偶有变动，却几乎一直沿用了一千余年。
千年西周故城
“周原膴膴，堇荼如饴。……曰止曰时，筑室于兹。”
——《诗经·大雅·绵》
这段文字出自《诗经·大雅·绵》，意思是周人的先祖在丰饶肥沃的周原上占卜谋划，修筑屋舍、建立家园。诗中的周原，是周人的早期都邑。
从1976年开始，考古学家在这里陆续发掘出珍贵文物多达万余件。扶风县召陈村发掘出的大型宫殿建筑遗址，让周原这个已经消失长达数千年的地名，再次回到了人们眼前。
距今将近三千年前，西周王朝正是在如今的扶风县所在地建立了最早的城市、宗庙，甚至大型的宫殿。
周原，这个《诗经》中记载的地名，为这片原野打下了最初的印记。
赫赫宗周，万邦之方。
2016年11月28日，周原国际考古研究基地在扶风建成开放。这是国内文博单位建立的首个研究基地和国内外周文化研究中心。
这个集文物资料整理、标本安全保管和科研、教学及公共文化普及功能为一体的考古研究基地，深刻诠释着周礼文化的内涵，成为扶风县传播中国优秀传统文化的标志性场所。
盛唐瑰宝惊艳世界
法门寺佛塔，最初修建于东汉年间。后来，这里因塔修寺，并于隋义宁二年，改“成实道场”为“法门寺”，塔也命名为“法门寺舍利塔”。
庄严矗立的建筑，因为相传供奉着佛祖释迦牟尼真身舍利，成为了唐朝等级最高的皇家寺院。
自贞观年间起，唐王朝不惜财力物力，对法门寺不断进行修缮和扩建，最终形成了恢弘华丽的“瑰琳宫二十四院”。
明清时期，法门寺在动乱和天灾中逐渐衰败，珍藏于地宫的佛指舍利，就此成为传说。
1981年8月24日，法门寺佛塔的东北一侧轰然倒塌。六年以后，人们在拆除塔基、进行维护时，发现了佛塔地宫的入口。
1987年4月，佛塔地宫开启，轰动中外。
这座紧锁长达1000余年的地宫中，所藏的文物，浮动着来自盛唐的光华。
珍藏在八重宝函内的佛骨真身舍利，在幽暗的地宫里度过漫长的岁月之后，让全世界为之惊叹。
它与法门寺地宫出土的大量文物一道，折射出唐朝中晚期经济与文化交流的盛况。
班彪、班固父子合著汉书
“司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。”
——《后汉书·班彪列传》
这是南朝宋范晔在《后汉书》中对中国两位举足轻重的史学家作出的评价，意思是他们都具有深明大义的德行。这两位与司马谈、司马迁父子相提并论的伟大史学家——班彪、班固父子，就生于扶风。
公元54年，汉朝史学家班彪去世。在他留下的遗产中，六十五篇《史记后传》或许是长子班固心中最宝贵的部分。
班固在居丧期间，系统整理了这些遗作，并在此后历时20余年写作《汉书》。
这部由两代人共同完成的巨著，开辟了纪传体断代史写作的先河。书中出现的、我国现存最早的图书目录《汉书·艺文志》，对于后世目录学发展，有着极为重要的借鉴意义。
风吹麦浪 弥散千年的麦香
周原膴膴，麦青秋黄。七星河两岸，小麦的香气，已经弥散千年。
在扶风一带，有一种特有的美食，因为形似锅盖，被当地人称为“锅盔”。
人们取料精细的面粉、利用杠杆原理和面、均匀抹上层层叠叠的调料、长达八小时的慢火烘烤，美味的“锅盔”就制作完成了。
鹿羔馍，又名鹿羔干粮，由盛行于民间的重阳羔发展而来。
《岁时记》云：“民间九月九日，以粉面蒸糕，上置小鹿数枚，号食禄糕。”
这种饰以梅花鹿图案的美食，也由精细的面粉烤制而成。
在今天的扶风，广袤的周原，依然传递着先祖耕耘的麦香；庄严的法门寺，在灿如星斗的宝藏中，续写着令世界惊艳的华章。
（来源：宝鸡扶风旅游）
