宝鸡古称“陈仓”、“雍城”
典故“明修栈道，暗度陈仓”发源地
誉称“炎帝故里、青铜器之乡”
宝鸡历史悠久，是宝学（宝鸡之学）所在地，有2770余年建城史，出土了晚清四大国宝（毛公鼎、大盂鼎、散氏盘、虢季子白盘）及陈仓石鼓、何尊、逨盘、铜浮屠等文物，存有西府社火、凤翔木版年画、泥塑等中华工艺 。宝鸡，是华夏始祖炎帝的诞生地，也是周秦王朝的发祥地。唐至德二年（公元757年），因市区东南鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡。这里是佛、儒、道三家文化的汇集地，以出土佛骨舍利而闻名于世的法门寺在盛唐时期已成为皇家寺院和世界佛教文化的中心。宝鸡境内的文物资源丰富，其中以青铜器为最多，现已陆续出土毛公鼎、大盂鼎等五万余件青铜器，被誉为“青铜器之乡”。宝鸡的民间艺术更是多姿多彩，独具一格。皮影、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等都始终散发着周秦文化的遗风古韵，闪烁着中华原始文明的奇光异彩。宝鸡青铜器博物院是一座以青铜器为主的国家一级博物院。中央40米高的圆形建筑与高台门阙的结合，寓意着宝鸡这块厚土上青铜国宝不断破土而出。整个博物院共五层，主展厅设在三楼。所处的三楼是以“青铜铸文明”为基本陈列。总共有四个展厅：“青铜器之乡”、“周礼之邦”、“帝国之路”、“智慧之光”，共展出文物1500余件，其中一级文物就达100余件。我们会在此全面了解周、秦王朝从宝鸡发祥、崛起的辉煌历史和灿烂的青铜文化。
其中，著名的何尊是宝鸡青铜博物院的镇院之宝。何尊铭文中“余其宅兹中国,自之义民”。“中国”在何尊铭文中，是方位词，中心、中央,表示国之中央，王者居中，得中原者得天下，控制中心就是控制整个天下。“中国”作为一个重要的词组首次在何尊铭文发现,事实上已有三千年前的历史了。“中国”之名最早见于宝鸡，国宝重器何尊1963年出土于宝鸡，其造型雄奇，铜尊内胆底部发现有一篇一百二十二字的铭文，而其中“宅兹中国”（指天下之中）是“中国”最早的文字记载。凤鸟，虽然是中国先民创造出的一种虚拟生物，但在宝鸡地区出土的众多青铜器上，却留下了装饰艺术史上璀璨的一笔——凤鸟纹。
据了解，凤鸟纹的出现，最早可追溯至史前时期。作为主题装饰的凤鸟纹，约出现于商周之际，盛行于周初。有学者曾提出一种观点，《国语·周语上》中曾记载：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”周人以善于经营农业而著称，他们把鸑鷟视作“保护神”，而周初，凤鸟纹的大量使用，与这种图腾崇拜有着密切的关系。宝鸡文化研究者李春林表示，凤鸟常被人们称为神鸟、仁鸟，它是中国古人对多种鸟禽、动物以及太阳、风等融合而创造出来的神圣图腾。凤鸟在中华文化中的地位仅次于龙，是古代传说中的“百鸟之王”。由于周人崇拜瑞鸟，所以宝鸡不少县名都与凤有关。岐山县一直流传着“凤鸣岐山”的故事，而麟游县原名“凤栖郡”，至于凤县和凤翔县的地名就更与凤有关了，《史记》里就有“凤翔则天下至德”的典故。（红旅青年）
